中国古代有葡萄酒吗? “葡萄美酒夜光杯” 中的是葡萄酒吗? - 知乎

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中国古代有葡萄酒吗? “葡萄美酒夜光杯” 中的是葡萄酒吗? - 知乎

  和现在西方的葡萄酒有什么不同?古代葡萄酒用什么容器装呢?

  中国的葡萄酒产自西域,唐朝的时候开始可以自酿了。

  很难考证,据我分析应该是指西域产的葡萄酒。葡萄酒在西汉传入西域,并且在唐朝兴盛,之后不知道什么原因从中国的历史中淡出。

  《史记·大宛列传》:宛左右以蒲陶为酒,富人藏酒至万余石,久者数十岁不败。俗嗜酒,马嗜苜蓿。汉使取其实来,于是天子始种苜蓿,蒲陶肥饶地。及天马多,外国使来众,则离宫别馆旁尽种蒲陶,苜蓿极望。

  在中国,白酒是最受我们欢迎的,而葡萄酒在古代确实也有,特别是在三国时代魏国,那时候俗称武威葡萄酒一度成为魏国的国酒,而且葡萄酒的生产得到了快速的发展,而且魏国的魏文帝曹丕也是非常喜欢喝这个葡萄酒,渐渐的成为了宫廷消费主要群体,得到了那些王公贵族的追捧。

  因此,魏武帝非常喜欢武威葡萄酒并下诏书,有力的推动了武威葡萄酒的种植及葡萄酒酿造业的快速发展,使得在后来的晋朝和南北朝时期,葡萄酒成为王公大臣、社会名流筵席上常饮的美酒,葡萄酒文化也日渐兴起。

  《史记》中首次记载了葡萄酒。公元前138年,外交家张骞奉汉武帝之命出使西域,看到"宛左右以蒲陶为酒,富人藏酒至万余石,久者数十岁不败。俗嗜酒,马嗜苜蓿。汉使取其实来,于是天子始种苜蓿,蒲陶肥饶地。及天马多,外国使来众,则离宫别馆旁尽种蒲陶,苜蓿极望"(《史记·大宛列传》第六十三)。大宛是古西域的一个国家,在中亚费尔干纳盆地。这一例史料充分说明我国在西汉时期,已从邻国学习并掌握了葡萄种植和葡萄酿酒技术。西域自古以来一直是我国葡萄酒的主要产地。《吐鲁番出土文书》(现代根据出土文书汇编而成的)中有不少史料记载了公元4-8世纪期间吐鲁番地区葡萄园种植,经营,租让及葡萄酒买卖的情况。从这此史料可以看出在那一历史时期葡萄酒生产的规模是较大的。

  西汉时期,汉武帝派遣张骞出使西域,将西域的葡萄及酿造葡萄酒的技术引进中原,促进了中原地区葡萄栽培和葡萄酒酿造技术的发展。葡萄酒成为当时皇亲国戚、达官贵人享用的珍品。相传在汉朝,陕西扶风一个姓孟名佗字伯良的富人,拿一斛葡萄酒贿赂宦官张让,当即被任命为凉州刺史。后来苏轼对这件事感慨地说:“将军百战竟不侯,伯良一斛得凉州。”可见葡萄酒诱人的魅力。

  如脍炙人口的著名诗句:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”(王翰“凉州词”)。刘禹锡(772-842年)也曾作诗赞美葡萄酒,诗云:“我本是晋人,种此如种玉,酿之成美酒,尽日饮不足”。这说明当时山西早已种植葡萄,并酿造葡萄酒。李白诗曰:“葡萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮……”这首诗既说明了葡萄酒已普及到民间,又说明了葡萄酒的珍贵,它像金叵罗一样,可以作为少女出嫁的陪嫁。当时的胡人在长安还开设酒店,销售西域的葡萄酒。

  元代,已经有大量的葡萄酒产品在市场销售。《马可·波罗游记》记载:“在山西太原府,那里有许多好葡萄园,酿造很多的葡萄酒,贩运到各地去销售。”所以山西那里,早就有这样一首诗:“自言我晋人,种此如种玉,酿之成美酒,令人饮不足。”

  元朝统治者对葡萄酒非常喜爱,规定祭祀太庙必须用葡萄酒。并在山西的太原,江苏的南京开辟葡萄园。至元28年在宫中建造葡萄酒室。

  明朝 —— 《本草纲目》中葡萄酒的药用价值

  明朝时候,李时珍在《本草纲目》中,多处提到葡萄酒的酿造方法及葡萄酒的药用价值。李时珍写到:“葡萄酒……驻颜色,耐寒。”就是说葡萄酒能增进健康,驻容养颜。

  明代徐光启的《农政全书》卷30中曾记载了我国栽培的葡萄品种有:

  水晶葡萄,晕色带白,如着粉形大而长,味甘;紫葡萄,黑色,有大小两种,酸甜两味;绿葡萄,出蜀中,熟时色绿,至若西番之绿葡萄,名兔睛,味胜甜蜜,无核则异品也;琐琐葡萄,出西番,实小如胡椒,……云南者,大如枣,味尤长。

  历代文人把酒临风,灵感骤至,或颂歌唱醉,或借酒抒怀,给后世留下了无数令人叫绝的文学作品。这其中有葡萄酒,米酒等低度酒。

  有人说葡萄酒是一种外来文化,因而长期被列入“洋酒”之列,也称为“土酒”,而且都是早于欧美其他国家几千年,为何没有像白酒那样大众化呢?可能是因为中国古代几千年的不时战乱,长期贫穷,没有条件和机会去倡导和弘扬,还有就是这种酒只是在王宫大臣、社会名流一少数人消费,而普通老百姓根本没有继承和发扬的能力,导致不能像白酒那样形成大众化的影响。

  在近期大火的《梦华录》中,除了有令人津津乐道的精彩剧情外,还对宋代美学生活方式进行了一一还原:宋人爱饮茶,亦好酒。宋人向来以酒为天,不仅名酒辈出,而且饮酒之风盛行,从平民百姓到帝王群臣无一不为酒痴狂。今天我们就来聊一聊宋朝繁荣醇香的葡萄酒文化。

  宋朝人喝葡萄酒吗?

  宋代人喝葡萄酒吗?答案是肯定的。南宋大诗人陆游就是葡萄酒的忠实爱好者,他在《寒夜与家烧干柴取暖戏作》一诗中写道:"如傾潋微葡萄酒,似拥重重貂鼠裘。一睡策励殊可高,千金论价恐难酬"不仅表达了他对葡萄酒的喜爱,还透露出葡萄酒价格十分昂贵,可以同貂毛大衣相提并论。

  北宋大文豪苏轼也在《老饕赋》中写道:“弹湘妃之玉瑟,鼓帝子之云璈......引南海之玻黎,酌凉州之蒲萄。”说享用美妙的葡萄酒,还需有仙音绕耳,用经海上丝绸之路进口的玻璃杯来装载才够品味。

  宋朝的皇帝中也有许多葡萄酒爱好者

  宋朝皇帝中不乏葡萄酒爱好者。据《淳化喜雨诗》记载,公元994年天降甘霖,化解了旱灾,宋太宗赵炅于是把葡萄酒赏赐给身边的大臣,与大家共同庆祝。

  宋人不仅喝葡萄酒,而且还懂餐酒搭配。根据宋代御厨布菜清单《玉食批》记录,皇帝吃一顿饭喝了十五杯酒,同时搭配了三十道菜。

  蒲萄斗酒自堪醉,何用苦博西凉州?

  与唐朝相比,宋朝葡萄酒褪去了“西域美酒”这层神秘的面纱,逐渐 “平民化”。每逢佳节,百姓们就会带上葡萄酒去游园饮用;南宋诗人方岳诗云:“蒲萄斗酒自堪醉,何用苦博西凉州?”他说我们汉人酿的葡萄酒一点不比别人的差,何必去追求西域的美酒呢?

  为什么中国葡萄酒历史悠久,却没有流传下来呢?归其原因,共有三点:

  1、 中国适合种植葡萄的地域较少。

  中国古代适合种葡萄的地方,仅有新疆吐鲁番、河北宣化、山东烟台等地。国力强盛时期(例如唐朝),可以通过丝绸之路进行贸易,西域一旦失守,就连葡萄酒也变成罕见之物。

  2、 中国是农业国家,粮食是主要作物

  中国古代多用粮食酿酒,是因为粮食不仅可以自己食用,也可以酿酒。对于农民来说,种粮食可以获得更多效益,所以不会为了酿酒而种植葡萄。

  3、 欧洲宗教文化影响

  欧洲地广人稀,粮食产量低,所以他们最开始便是用水果酿酒的。同时,基督教认为红葡萄酒是耶稣的血,喝了就与圣子同在,所以欧洲人喜欢红葡萄酒,并不断改良它,使葡萄和葡萄酒成为其文化的一部分。

  随着人们生活水平日益提高,人们越来越注重身体健康和生活品质。在不能缺酒,既要品质又要健康的时代,葡萄酒无疑成了这个时代的宠儿。

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